سير وسيراب كرد . و از همين رهگذر بود كه آن نوزاد بى مثال ، در پرتو الطاف و عطاياى الهى ، به خوبى رشد و نمو كرد تا درخت پر بركت باغ نبوت به ثمر نهايى برسد ، و گل‌هاى اين باغ ، يعنى نسل پيامبر را ، تا روز قيامت در كمال شادابى و عطر افشانى ادامه دهد . . . نامهاى فاطمه ( عليه السلام ) و نامگذارى در اسلام مسأله نام و نامگذارى براى كودكان ، يعنى انسانهاى فعال و مديران فردا و مردان و زنان آيندهء اجتماع ، از ديدگاه اسلام اهميت خاصى دارد . امروز علوم پيشرفتهء انسانى ، بويژه در رشته‌هاى روانشناسى ، به دلايل علمى و عينى فراوان ، ثابت كرده است كه شخصيت افراد انسانى ، با " نام " هاى آنان ارتباطى شگفت و انكار ناپذير دارد . به سخن ديگر انتخاب نام زيبا و شايسته براى كودك ، در تكوين شخصيت و رشد فكرى و ذهنى او ، و حتى در چگونگى مسيرى كه در زندگى خود پيش مى گيرد و آينده اش را بر اساس آن طرح ريزى مىكند ، تأثير فراوانى دارد . و اين تأثير چنان است كه مىتواند نقشى بسيار ارزنده و سازنده را در سير تكاملى زندگى و آينده را ايفاء كند ، و در تربيت صحيح او ، اعتماد به نفس ، نيروى كار و كوشش و سازندگى در جامعه ، قدرت ابتكار و پيشرفت و ترقى او در زمينه‌هاى گوناگون ، تأثيرى فراوان داشته باشد . ولى بر عكس ، ناز زشت و نامناسب در روحيهء اطفال ، نقش منفى و تخريبى دارد ، شخصيت او را آسيب پذير ، اعتماد به نفسش را زياد ، استعدادهاى تربيتى و تعليمى و توانايىهاى هوش و ابتكارش را مختل مىكند و بالاخره مىتواند در انحطاط او تأثير مستقيم داشته باشد ، و حتى در مواردى او را به سوى ارتكاب جرم و بزهكارى بكشاند . در آئين پرشكوه اسلام ، كه روى دقايق و ظرايف باريك ترين مسائل ، به دقت نكته سنجى كرده و نكات حساس را ، حتى اگر از نظر همگان مستور و پنهان بوده بيرون كشيده است در مورد انتخاب نام زيبا و خوش آهنگ و با معنى و جهت دار ، سفارش و تأكيد فراوان و بليغ صورت گرفته است . اسلام ، نه تنها انتخاب نام زيبا و نيكو را بر عهده ء پدر و مادر موكول كرده ، بلكه اساسا داشتن نام پسنديده ، يكى از حقوق مشروع فرزندان به حساب آمده و براى والدين يك وظيفه شمرده مىشود . تا جايى كه در صورت كوتاهى و قصور والدين ، در اداء اين حق مشروع ، كودك مىتواند در روز محشر از پدر و مادرش بازخواست كند و به استيفاء حق مشروع خود در اين زمينه برخيزد .